「大河之北·河北人文地理解读」源流篇（下）｜人文初祖
【阅览提示】
河北，中华民族的发祥地之一。
涿鹿之战后，黄帝、炎帝、蚩尤三祖交融，终成华夏。
保定唐县，传说中尧的初封之地。
邯郸邱县，大禹曾于此治水的故事撒播至今。禹分神州，以冀州为首，河北的简称“冀”自此而来。
邢台，曾是商王朝前期的王都之一。
石家庄藁城，曾矗立着殷商的北方重镇台西。
“燕赵”的地图，则奠定于战国。
边远当地苦寒的燕、四战之地的赵、国祚时间短的中山，孕育了燕赵大地勇武任侠、大方悲歌之风。
从涿鹿之战，到燕赵并立，河北一步步见证了中华文明的孕育，也一步步确立了本身一同的人文气质。
文明的初曙
泥河湾博物馆镇馆之宝、迄今在河北境内保存的仅有一条新石器时代的“龙”——玉猪龙。泥河湾博物馆供图
三祖交融成华夏
2019年12月15日，阳原。
一件重要文物在紧密护送下，从省文物研讨所（今省文物考古研讨院）动身，历时4个小时、337公里行程，被转运至坐落这儿的泥河湾博物馆。
这是一次“回家”之旅——在出土24年后，这件文物回到了离别已久的“故土”泥河湾。
“它一回来就成为咱们的镇馆之宝。本来咱们预备在新年之后为它举办一个欢迎仪式，由于疫情防控没能举办。”泥河湾博物馆馆长侯文玉至今觉得“亏欠”了它。
它终究是什么“宝物”？
2020年9月6日，在泥河湾博物馆一楼新石器时代展厅，咱们见到了它——玉猪龙。
它很小，高3.3厘米、宽2.6厘米，要透过展柜的放大镜，方能看清阴刻的纹路。它脱胎于一块环形玉，有着猪首、龙身，身体曲折，首尾相接，因而得名“玉猪龙”。
1995年，在阳原姜家梁墓地，考古作业者在距今5000多年前的一座墓中发现它时，它静静躺在墓主人颈部右侧。
它是迄今在河北境内保存的仅有一条新石器时代的“龙”，关于河北考古界，弥足宝贵。
龙，中华民族的图腾和标志。咱们都是“龙的传人”。
其实，在两千多年前，便有一个人来到河北，探寻中华文明的根由。
公元前107年，西汉挨近北境的涿鹿古城，一位39岁的史官，细细查询涿鹿古城的遗址，耐心向当地白叟问询古城与黄帝、炎帝、蚩尤等原始部落有关的民间传说，为他正在写的一部史书搜集资料。
他便是西汉闻名史学家司马迁。
司马迁到访的这座古城，城址就在今日张家口市涿鹿县城之下。今日的考古开掘标明，这座古城始建于战国时期，在这儿发现的秦砖汉瓦，虽然并未见证炎黄时代的风云际会，但或许真的曾迎候那位亲访奇迹的太史公。
终究，他把查询的收成结合史料，写入了《史记·五帝本纪》。
黄帝“以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志”。“蚩尤作乱，不必帝命。所以黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”黄帝成功后，“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。
这是今日咱们在记载中能看到的关于中华民族源流较早的记叙。
史籍记载，距今大约5000年前，黄河中下流散布着许多规划大小不一的部落，其间三个最强壮的，领袖分别是黄帝、炎帝和蚩尤。
在部落间讨伐中，黄帝通过“阪泉之战”“涿鹿之战”，征服了炎帝、蚩尤部落，一致华夏。
黄帝、炎帝、蚩尤被尊为“华夏三祖”。
涿鹿一带，便是中华民族榜初次大规划战役的古战场。
“通过战役，黄帝、炎帝、蚩尤领导下的三个首要部族，在这儿完结了中华民族前史上榜初次大交融。”河北省社会科学院前史研讨所原所长夏自正说。
考古发现也在印证，这一带有着多元文明的交汇交融。
2020年10月19日，蔚县蔚州博物馆。
馆长李新威指着馆中两件器物的图片，“要放在一同看，才干发现深意。”
一件是蔚县三关遗址出土的红山文明的典型器——龙鳞纹彩陶罐。龙鳞纹由平行的单向曲线构成，线条为红彩，从口沿一向延伸到腹部。
一件是蔚县琵琶嘴遗址出土的仰韶文明典型器——玫瑰花彩陶盆。彩陶盆为泥质红陶，敛口平沿，圆唇鼓腹，陶盆肩、腹部用黑彩绘有玫瑰花卉纹图画。
一种考古学观念以为，这一“龙”一“花”在许多器物上的呈现，有规则可循。
“龙”，多呈现在黄帝部落首要活动区红山文明区；“花”，也便是“华”，多呈现在炎帝部落首要活动区仰韶文明区。
“龙”和“花（华）”，正是中华民族文明来历中最重要的两个徽标。
“炎、黄两大部落的典型器在蔚县共出，阐明壶流河一带是仰韶文明、红山文明等多文明沟通交融的通道，也是中华民族文明交融的重要区域之一。”河北师范大学泥河湾考古研讨院院长谢飞说。
回到地图上，蔚县间隔司马迁查询的涿鹿古城并不远，直线间隔只要80多公里。
千古文明开涿鹿。
“史料与考古发现让咱们看到，中华文明的初曙之光，在河北闪亮。”夏自正说。
坐落涿鹿、留念黄帝在涿鹿釜山合符，完结中华民族初次交融的中华合符坛。 （资料片）
神话时代的河北
2020年7月9日，唐县。
“尧山”“唐尧路”“唐尧公园”“大白尧村”“尧都瑞府”“尧康医药”……来到唐县，通过的村庄、社区、公园、企业、医院，在称号中有一个字呈现频率极高——“尧”。
唐县人用这种命名的方法，留念传说中曾寓居在这儿、被历代帝王奉为模范的上古部落联盟领袖——尧。
尧，五帝之一，传说中黄帝的玄孙。
唐县，在古籍记载中，是尧被封侯时的封地，所以尧又称唐尧。
《后汉书·郡国志》唐县条注：“《帝王世纪》曰：‘尧封唐，尧山在北，唐水西入河，南有庆都山。’”
尧受封来到唐地，这儿北有尧山、南有都山，唐地的治地点尧山脚下，尧的母亲庆都住在都山，尧登尧山向南瞭望母亲寓居的都山，便有了“望都”一词，这便是望都县名的由来。
今日的望都县城，依旧在唐县的东南。
唐尧文明研讨者考证估测，今日唐县、顺平、望都三县接壤一带，大致便是尧受封唐地的中心地带。
尧在位期间，一向面临一个严重应战——水患。
其时的华北平原，并不像今日这样一望无际，沃野千里。那时气候湿润、雨量足够，加之古黄河水系的存在，河泽遍及。
“距今约5500年前后，由于渤海海侵，海平面上升，华北平原只限制在今日馆陶—邢台—宁晋—清苑—北京（马驹桥）一线以西的太行山山前部分。”河北省科学院地舆科学研讨所学术委员会原主任、研讨员吴忱说，华北平原这种“湿润多雨”的状况，直到距今3000年前后才向枯燥少雨改变。
地貌学家的科学研讨，为上古时代的传说供给了最好注脚。
而尧治下的唐县、望都一带，正处在湿润多雨期的古黄河水系滹沱河流域。
史料记载，因饱尝水患之苦，尧决议带领部落向西迁徙。
一条或许的道路是，他们顺着太行山东麓南下，从唐地一路向南通过行唐、灵寿、平山、井陉，之后过娘子关抵达太原，在汾水流域久居下来。
在这一路，尧留下了许多故事。
“行唐”，相同是一个陈旧的地名。
在战国时，这儿是赵国属地，名为“南行唐”邑，西汉时置“南行唐”县。而“南行唐”，其实是“于唐南行”的倒装句，是对帝尧“于唐地向南行过此地”的留念。
唐县、望都、行唐、顺平、定州……今日，在我省中南部这些县市的当地志中，都有关于尧活动的记载。
为了治水，不久后，又一位上古帝王——禹踏上河北的土地。
《史记》记载，“禹行自冀州始”。
这个“冀州”，并非今日咱们熟知的衡水冀州区，而是其时禹区分的神州之首。
唐代张守节编撰的《史记正义》记载：“东河之西，西河之东，南河之北，皆冀州也。”
东河、西河、南河指的是黄河的不同河段。
“东河，指的是黄河下流近南北流向的部分；西河，指黄河中游陕西、山西接壤处自北向南流的部分；南河，指黄河中下流自西向东流的部分。”吴忱说。
也便是说，其时的冀州，至少包含今日河北古黄河西北的部分、山西全境以及河南黄河以北。
《尚书·禹贡》具体记载了禹在冀州治水的道路：“既载壶口，治梁及岐，既修太原，至于岳阳；覃怀底绩，至于衡漳。”
“衡漳”是大禹治水的重要一站，专家估测在今日的邯郸邱县一带。
2020年9月9日，邱县人文前史博物馆。
博物馆中厅的浮雕墙上，雕刻着一幅大禹治水的浮雕。浮雕上，黄河之水曲折而下，大禹率众疏黄河水入漳河。
邱县，地处太行山前冲积平原，土地肥美，先民们在古黄河两岸繁衍生息。
至今邱县还有大河套、黄河套、波流固、大临河等39个村庄因挨近或盘绕古黄河而得名。
禹的脚印，不止抵达邱县。在河北古黄河故道沿途的城市临漳、成安、曲周、临西、清河等地，人们用建大禹公园、塑雕塑、办文明宣传栏等方法，留念这位上古帝王的治水功劳。
历时数年，大禹带领族员通九泽、决九河，总算解除了自尧以来水患的要挟。
“冀州”，这个大禹命名的地名，前史上许多朝代设置行政区划时持续沿袭，并逐步落在了河北。
现在，“冀”便是河北省的简称。
东汉刘熙《释名》一书中，解说了“冀州”的由来：“其地有险有易，帝王所都，乱则冀治，弱则冀强，荒则冀丰也。”
或许在上古帝王心中，河北就现已是一片被寄托了和平、兴隆美好愿望的土地。
商文明的“老家”
河北境内商代遗址散布图。河北日报记者 赵杰摄
商先祖故地
2020年11月13日，邯郸市博物馆新馆正式开馆。
在“‘甘丹’风华——邯郸前史文明陈设”展厅，几件长着三只袋状足的陶罐，在许多陶器中形制显得有些特别，看上去萌态十足。
它们叫“鬲”（lì），出土于邯郸涧沟遗址、下七垣遗址等多个遗址，是一种日子炊具，用来炊煮加热，适当于今日的锅。
虽然几件鬲高矮胖瘦不同，但有一个辨识度很高的一同特征——三个中空的袋状足。
“袋状足的呈现，使锅有了连体支脚，受热面积更大，加热功率更高。”邯郸市文物研讨所原所长乔登云说。
鬲是商文明的传统炊具。
这种晋级了的“锅”，大约在距今4000年到3600年，开始在河北中南部盛行。发明和运用它们的，是商人的先人。
商代文明，是人类文明史上一支占有重要位置的我国古代文明。
说到商，咱们往往首要想到的是殷商。其实殷商是由于商王盘庚迁都殷而得名，而早在商王朝树立前，商部族就阅历了数百年的展开。
那么，商文明终究在哪里孕育？
《尚书·商书序》记载：“自契（xiè）至于成汤八迁。汤始居亳（bó），从先王居。”
商王朝的开国之君成汤，开端寓居的“亳”这个当地，这儿也是商的“先王”寓居的当地。
商的“先王”，指的是商的鼻祖，契。商民族的构成以契为开始，所以找到契的寓居地，就承认了商民族发祥地。
契，曾住在哪里？
《世本·居篇》云：“契居蕃（bō）。”
关于契的史料很少，这三个字，成为史学界和考古界探寻商民族来历的切入点之一。
“蕃”，是今日的哪里？
由于还短少确凿考古实证，学界尚无结论，但现在有石家庄、邯郸、保定等多种说法：
考古学家邹衡、丁山考证以为，今日平山县古地名为“蒲吾”（亦作“番吾”）城，便是“蕃”地地点；
也有一些学者以为，音韵学上，滳、漳二字音近，且古可通假。甲骨文中记载商人来历于滳水流域，便是邯郸磁县邻近的古漳水流域；
还有学者依据孟子所说“汤居亳，与葛为邻”揣度，葛城，是今雄安新区安新县安州镇的古称，所以商部族来历于保定一带古博水流域……
虽然“蕃”的地舆位置说法许多，但从大多落在河北境内来看，河北是先商文明的重要散布区，这一点是承认无疑的。
2008年9月，邯郸市磁县南城乡南城村西北。
古涧河主河道南岸台地上，为合作南水北调工程的展开，南城遗址考古开掘正在严重进行。
在遗址Ⅱ区M3开掘地一处墓葬开掘中，最早显露的是一枚大蚌壳。
这个蚌壳比成年人的巴掌还大，掩盖在女人墓主人的面部，在墓主人脖颈周围，还散落着许多小型的贝壳饰件。
依据出土器物判别，这是一处先商墓葬，这位墓主人，是先商先民。
2007年9月至2008年12月下旬，河北省文物研讨所（今河北省文物考古研讨院）和邯郸市文物保护研讨所组成联合考古队对南城遗址进行开掘，承认了82座先商墓葬，它们会集散布在遗址北部，南北长50米、东西宽约25米的范围内。
这是河北境内初次发现如此大规划、保存这么无缺并且相对会集的先商墓群。
“蚌覆面”，可防止泥土直接掩盖在死者脸上，这种现象，在南城遗址发现了多处。
值得注意的是，这些蚌是海蚌，不是河蚌。
南城遗址归于内陆区域，间隔海比较远，先商的先民能用海蚌做随葬品，考古作业者估测或许是交易的成果。
先商时期，农业、畜牧业快速展开，农牧产品过剩，催生了交易的呈现。
这在史猜中是有记载的。
《竹书编年》中写道：“殷侯子亥宾于有易，有易杀而放之。”
亥，商部落领袖，是契的六世孙。他曾亲身赶着驯养的牛羊，到各部落以物易物进行交易。但是，在易国（今易县一带）遭受了掠夺，亥被杀戮，牛羊被夺走，随行人员被赶开。
“亥创始了商业交易的先河，今日交易活动称‘商业’，从事交易的人称‘商人’，沟通的物品称‘产品’，大致来历于此。”夏自正说。
依据《我国文物地图集·河北分册》的计算，迄今为止，河北中南部现已发现先商文明遗址百余处。邯郸市磁县下七垣遗址、邢台市邢台县东先贤遗址、石家庄市鹿泉区北胡庄遗址、保定市容城县午方遗址等，都有丰厚的先商文明遗存。
正如北京大学教授、“夏商周断代工程”首席科学家李伯谦所言，河北的先商遗址散布面更广、来历更早，在先商文明的研讨中占有愈加重要的位置。
河北，是商代文明前期构成的重要区域，可谓商文明的“老家”。
邢台园博园祖乙迁邢雕像。 河北日报记者闫立军 王永晨摄
殷商的先声
2020年11月14日，邢台园博园南广场。
在广场的中轴线上，矗立着一组雕塑，雕塑最前方，八位战士手持战旗、身骑快马为后方的车驾开路，车上站着精神抖擞的领袖和他的王后，死后仪仗相拥，气势庞大。
这位领袖，是商朝第十四代君王，祖乙。这组雕塑名为“祖乙迁邢”。
“祖乙迁邢”，最早见于《竹书编年》：“商祖乙九祀圮于耿，迁邢”。《史记·周本纪》也有“商祖乙迁于邢”的记载。
约公元前1600年，商王朝树立，定都殷前，曾五次迁都，迁邢是第三次，称为邢商时期。
邢地，据考证，大致在今日邢台市一带。
河北商代前期的文明遗存，会集在邢台、邯郸，邢台特别密布，发现了东先贤、葛庄、西关外、贾村、曹演庄等几十处商代前期文明遗址。出土的高档级陶器、卜骨等器物，为商王朝从前建都于此供给了佐证。
“如葛庄遗址，出土的仿青铜器的大型兽面鬲足和兽面陶鼎等陶礼器残件，显着是君王和高档级贵族葬礼、祭祀用的礼器，而非布衣所能用。”邢台博物院院长李恩玮说。
河北不只要商的王都，还有拱卫王都的大型城邑。
2020年11月15日，河北博物院“河北商代文明”展厅。
我国现在出土时代最早的铁器——铁刃铜钺；
我国现在出土保存最无缺的酿酒作坊遗址；
全世界现在出土的最早的平纹绉丝织物——縠；
全世界现在出土的最早的脱胶麻织品——麻布残片；
全世界现在出土最早的什物酒曲；
……
这么多的“全国之最”“世界之最”，都出土自同一个遗址——石家庄藁城台西遗址。
人们不由要问：台西，在商代，是一座什么等级的城？
在展厅中，有一组台西出土的漆器残片的相片——为削减光线要素的影响，现在，什物只能存放在仓库。
“或朱地黑漆、或黑地朱漆的漆器残片，外表制作着贪吃纹、蕉叶纹、云雷纹等精巧图画，漆地油亮，斑纹纤细精巧、份额匀称，有的漆器上还嵌有绿松石或贴有金箔片。”已故省文物研讨所（今省文物考古研讨院）研讨馆员唐云明，生前在《台西遗址漆器的根由及遗址文明性质的讨论》一文中，曾详尽描绘了这些富丽的漆器。
“这是只要王室和贵族才有资历运用的‘奢侈品’。而在台西，这些漆器残片首要发现在房址中，阐明是日用品。”唐云明在文中做出这样的揣度。
台西出土漆器的房址，规划不小，由六间房组成，其间，还发现了相似门楼的修建装修，以及高档修建才会用到的石柱础。
台西遗址还出土了高档丝织品、宝贵的白陶，并且台西的宫廷修建要用人头骨奠基，这些，都反映了奴隶制时期上层统治阶级的赋有和严酷。
唐云明由此作出判别，“台西遗址或许归于诸侯一级的重要城邑”，即等级上，或许仅次于商的王都殷，是拱卫王都的北方重镇。
在河北，还曾建有商代的王室园林，也是我国最早的古典园林——沙丘苑台。
2020年9月10日，邢台市广宗县大渠道村南，沙丘渠道遗址。
这儿，现在仅仅一处高缺乏2米、周长十几米的“土疙瘩”。处在周边农田和民居间，并不起眼。
3000多年前归于沙丘的恢宏和喧嚣，咱们现在只能通过史料来感受了。
《竹书编年》记载：自盘庚徙殷至消亡，以殷为中心，“南距朝歌，北距邯郸及沙丘，皆为离宫别馆”。
《史记·殷本纪》记载，公元前1075年，商纣王帝辛，“益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其间……大聚乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。”
能容“野兽蜚鸟”的当地，阐明沙丘林木茂盛，面积广阔；能“大聚乐戏”，有“酒池肉林”，并且“长夜之饮”，可见宴乐局面庞大，且持续到深夜，食物保证十分足够。由此也可看出商末上层统治者的奢侈之风。
“要支撑这样一座规划庞大的王室乐土作业，从苑区的捍卫、动物养殖办理，到食物和酒的运送、存储，一切人的食宿后勤服务保证等，都要有适当高的水平。这标明早在商代，邯郸、邢台一带，在农业、畜牧业、酿酒业等方面，都有了很大的展开。”夏自正说。
考古发现，也印证了这一判别。
邯郸赵窑遗址，发现了70余座商代贵族及布衣墓葬，出土了许多商代后期的青铜器、玉器等精巧器物。邢台东先贤遗址，邯郸涧沟、彭家寨、龟台寺遗址等也发现了丰厚的商文明遗存。
回望商文明，从鼻祖契久居“蕃”，祖乙迁邢，到纣王肇建沙丘苑台，公元前约1046年商王朝毁灭，前后近一千年的展开史中，河北一向占有重要位置。
蔚县三关遗址出土的陶鬲和蔚县筛子绫罗遗址出土的陶甗。河北日报记者 李冬云摄
文明的交融
2005年8月的一个晚上，沧州任丘，哑叭庄遗址出土文物暂时保管所。
省文物研讨所（今省文物考古研讨院）研讨馆员高建强打量着十几件刚出土不久的陶罐和陶鬲，疑惑地嘀咕：“怎样这些陶罐大多数都没底儿，陶鬲大多数都没有口沿呢？”
忽然，他灵光一闪，拿起一件没底的陶罐，架在了一件没口沿的陶鬲上——居然对在了一同！
本来这是一件陶器的上下两部分。
他振奋得差点跳起来，持续！很快，依照这个方法，又有好几对陶罐和陶鬲“配对”成功。
拼合而成的这种器物，叫甗（yǎn），是古代蒸煮用的炊具，适当于现在的蒸锅。它有上下两层，中心有箅子。上层叫甑（zèng），是笼屉，基层叫鬲，可盛水加热。
甗，在新石器晚期最早呈现，一般上部呈敞口浅盆型。但哑叭庄遗址一期出土的甗的上部，呈深腹罐型，所以起先高建强没把两部分往一处想。
任丘哑叭庄遗址，是新石器时代至东周的一处聚落遗址，包含有龙山文明（距今5000—4000年）、燕南夏家店基层文明（距今4000年左右）、西周、东周等多时代的考古学文明类型，文明内在丰厚。
高建强拼对的这类甑部呈罐型的甗，是哑叭庄遗址一期“龙山文明哑叭庄类型”具有明显本身特征的一件器物。
“通过出土器物形制比较，哑叭庄一期遗址的文明相貌，与地处河南省永城市的龙山文明王油坊类型、地处河北唐山的大城山T8②层文明比较挨近。”高建强说。
依据《河北省任丘市哑叭庄遗址开掘陈述》，到了夏商时期的哑叭庄遗址二期，出土的肥袋足甗等器物，与京津唐、张家口区域的夏家店基层文明同类器物根本相同，一起与华夏区域的先商文明和二里头文明遗存也存在着比较亲近的联络。
一处任丘哑叭庄遗址，现已展现出从龙山时代到夏商时期华夏与北方文明的沟通。
相同地处拒马河流域的容城白龙遗址、上坡遗址三期、易县七里庄遗址等，也都具有此类特征：处在华夏、北方文明摇摆的鸿沟上，出土的许多器物都一起具有华夏、北方两地文明特征。
2020年11月14日，0：47，张家口南火车站。
一阵电铃响起，K962次列车按时动身，它载着从张家口上车的旅客，一路先向东南，经北京、廊坊，再折而向东，过唐山，上午8：52，抵达了河北最东面的海边城市秦皇岛。
这是一次从山到海的旅程。火车一路穿行而过的河北北部城市，不管从地舆相貌仍是人文风俗，都差异很大。
这种差异，并不是到近现代才构成的。早在夏商时期，河北北方的文明，就呈现出类型许多、特征各异、交织散布、杂乱多样的特征。
省文物保护中心原主任任亚珊翻开《我国文物地图集·河北分册》中的《河北省地形图》，圈出夏商时期北方文明的三个小区：冀北山区域、燕山南麓区、蔚阳盆区域。每个小分区，又有多种文明类型。
——冀北山区域，有李大人庄类型、小白阳类型、夏家店上层文明等。
——燕山南麓区，有大坨头类型、围坊三期文明、张家乡上层文明等。
——蔚阳盆区域，有壶流河类型、海河北系类型等。
“河北北部地貌杂乱多样，又处于东北区域、太行山地、华北平原交代的前沿地带，来自内蒙古、辽宁、山西和河北中南部各种类型的文明在这儿磕碰、交融，使得遗址文明相貌像个‘万花筒’。”曾多年在张家口从事考古作业的任亚珊说。
至今，考古学界对这些遗址的文明相貌、性质尚没有一致的知道。但全体来看，它们首要是以戎狄部族为主的族群树立的活动区，曾长期与华夏的夏商部族并存。
2021年5月20日，河北博物院“石器时代的河北”展厅。
展柜里并排摆放着两枚带孔的铜片，一枚长4.6厘米、宽3.6厘米，一枚长5.8厘米、宽4.1厘米，厚度大约5毫米。铜片外表高低不平，边际厚钝无刃，各有一个两面临穿的圆孔。
它们是我省迄今发现的最早的铜器，出土于唐山大城山遗址，距今约4500年，估测是运用天然铜铸造而成，用处尚不清楚。
人类运用金属的前史自铜开始。
河北步入青铜时代在夏前期（距今约4000年），青铜技能最早由西向东传入燕山南北。
虽然其时大城山的先民，或许还没有把握青铜锻炼技能，但现已有了运用天然铜和铜矿石的认识。
但是，北方“万花筒”般的文明布局，终究没有凝集构成像华夏夏文明、商文明相同的强势文明，连续展开。它们正是考古学家苏秉琦所表述的新石器时代中华文明的“满天星斗”，终究成为华夏的周文明圈的拱卫之星。
我国前史上，这种以华夏为中心的展开格式，直接影响了今日河北“燕赵”地图的构成。
燕赵的由来
荆轲塔，又叫圣塔院塔，为留念古烈士荆轲所建，是国家重点文物保护单位，始建于辽乾统三年（1103年）。
苦寒图强的燕国
公元前227年的一天，燕下都西郊，北易水河畔。
燕国太子丹一行人为勇士荆轲送别。荆轲和侍从秦舞阳要从这儿动身，沿北易水向西，过紫荆关，经蒲阴陉，穿越太行山，再横渡黄河，前往秦国“咸阳宫”（今陕西西安市西），运用进献燕国督亢（gāng）地图和秦国叛将樊於期首级的时机，刺杀秦王。
这次举动便是闻名的“荆轲刺秦”。
用来利诱秦王的那幅督亢地图，价值安在？
督亢，据考证，在今涿州、易县、固安一带，是燕国十分富庶的区域。
《史记》卷34《索隐》云：“督亢之田在燕东，甚良沃。”
但是，这样的良田膏壤，燕国并不多。
公元前1044年，西周初年，周武王将弟弟召公封于燕地（今北京房山琉璃河一带）。
诞生之初的燕国，地处王朝北部边远当地，又赶上华北区域一次严重气候变化，后世文献中常用两个字描述其时燕国的天然地舆环境——“苦寒”。
“距今大约3000年前，河北大平原气候转冷、雨量削减，海平面逐步下降，海岸线开始从孟村—沧州—青县—天津—曹妃甸—乐亭一线撤退，平原开始出露。”吴忱说。
所以，燕国适合播种的土地资源有限，并不像今日华北平原北部这样广阔。如《禹贡》记载，滨海区域“厥土惟白壤”，也便是土壤盐碱化。
短少良田，哺育的人口就有限。
史料记载，战国七雄并立时期，燕国人口约150万，其他六国，人口都在300万以上。
并且，燕国的外部环境，也十分困难。
司马迁在《史记》中描述燕国境况：“燕北迫蛮貉，内措齐、晋，高低强国之间。”
河北关于燕国最重要的考古发现，来自易县燕下都遗址。这儿记载了鼎盛时期的燕国。
在河北博物院“大方悲歌——燕国故事”展厅，能够看到，燕国的极盛时期，浓缩于一件摄人心魄的宫廷“门环”——透雕龙凤纹铜铺首。
铜铺首出土自燕下都遗址，兽首衔环款式，高74.5厘米，重21.5公斤。在现在发现的铺首中体量最大，可谓“铺首之王”。
兽首，是怪兽贪吃，它怒目圆睁，头顶立凤，脸颊两边攀着两条蛟龙，立凤伸出利爪，捉住挣扎的游蛇；贪吃衔的铜环内径16厘米，外径29厘米，环上攀着两条浮雕蛟龙。
“这样巨大的门环，该装在多有气势的殿门上？殿门如此，宫廷该是多么恢宏？”曾掌管燕下都考古的省文物研讨所（今省文物考古研讨院）原研讨馆员石永士慨叹。
燕下都，坐落今易县县城东南2.5公里。近80年的考古接力，重现了一座总面积近50平方公里的煌煌国都。
燕下都考古证明，战国中晚期的燕国，不只能铸造精巧的青铜器，冶铁技能也十分高明。燕下都便是燕国的冶铁中心之一。
燕下都遗址21号手作业坊，便是一处重要的战国中晚期冶铁遗址。
“这儿共出土了861件铁器，简直包含了已知铁器的一切类别，并且部分铁器运用了铸造和淬火工艺，出产出了硬度更高的钢。”石永士说。
铁制耕具和武器的广泛运用，提高了农业播种的功率，改进了戎行的配备，提高了战斗力。
这是战国时期燕国国力提高、跻身七雄的重要原因之一。
2021年5月10日，易县城西，紫荆关。
紫荆关，声称“畿辅榜首雄关”，它东为万仞山，西有犀牛山，北傍拒马河，南靠黄土岭。一夫当关，万夫莫开。向西，便是进出太行山的要道之一——蒲阴陉。
这个关口，这条要道，在战国时期，对燕国抵挡西面赵国、秦国的东进至关重要。因而，燕昭王（公元前311—公元前279年）命令扩建武阳城，定为燕下都。
武阳城间隔紫荆关只要不到40公里，在此建都，就像在太行山东出要道插上一颗楔子，将太行山真实变成一道坚实的屏障。
但是，关于强敌环伺的燕国，这还不行。所以，燕国又在南北构筑了人工战略防地——长城。
燕南长城首要树立，大致在燕昭王时期。
在《我国文物地图集·河北分册》的《河北省前史图（战国时期）》地图中，燕南长城的大致走向西起涞源乌龙沟，经易县紫荆关、徐水区遂城、雄县张青口、文安县新镇、苏桥、左各庄、滩里，向南过黄甫、德归，至大城县刘固献村南子牙河畔。
今日的雄安新区，就处在燕南赵北的交融之地。
公元前300年，燕将秦开“东胡却千余里”，将燕国边境线向东推进了500多公里，直至今日韩国安州。
至此，燕山以南，西至河北宣化东北，东到韩国安州，成为燕国北部边境。
鼎盛时期燕国国土面积达20万平方公里，占有河北北部和辽宁西部，仅次于秦国和楚国。至公元前222年秦灭燕，连续800余年，六国中仅次于楚国。
内部条件、外部环境都不占优的燕国，终究在战国舞台上跻身七雄。
燕国在苦寒环境下锻就的勇武任侠、大方悲歌的人文气质，也留在了河北。
坐落平山的中山国王陵陈设馆。 河北日报记者 赵海江摄
国祚时间短的中山国
2020年7月2日上午，行唐县南桥镇故郡村北，行唐故郡战国墓葬遗址考古现场。
试验室内，省文物考古研讨院研讨馆员、故郡遗址考古开掘项目负责人张春长拉下一只巨大木箱顶上的苫布，木箱内是一辆从土里全体提取、通过开始整理的东周时期高档级马车。
榜首眼，是金光。
被揉捏变形的马车车厢外围，贴着一片片似龙似虎神兽金箔。金箔外表还有凸起的细腻纹路。车厢四周的立板外表，还有繁复的髹漆彩绘图画。
两只巨大车轮向内倾斜，倚靠在车厢两边。1根、2根、3根……每个车轮有38根辐条。
通过丈量，这驾马车车轮直径约1.4米，一个成年人要水平打开双臂才干摸到两头。车厢残高50多厘米，车轴残长近2.8米。
这是一辆巨大且装修富丽的马车。
这还仅仅车马坑中的“头车”，在它死后，还有4驾马车一字摆放跟随头车。
这样奢华阵型的马车，它的主人会是谁？
跨过车马坑东部一道生土隔梁，考古作业者又发现了一个4米见方的殉牲坑，坑内掩埋着近400只动物的头骨和前蹄。
“这要杀死37头牛，27匹马，313只羊——这样的殉牲规划，可见墓主人的身份位置之高。”张春长说。
但是，这种车马坑连通殉牲坑的布局，从没有在燕国和赵国的区域内呈现过，特别是马牛羊头蹄葬，显然是一种北方族群的风俗。
北方民族，曾日子在河北平原，会是什么人？
一件带有文字的陶壶，带来了新的发现。
陶壶上的“丘”字，和距故郡30公里的平山战国中山国遗址出土的《公乘得守丘刻石》上的“丘”字，写法彻底相同，阐明它们同属中山国文字体系。
“结合墓葬发现的北方民族丧葬风俗、特征器物和文字，归纳剖析，咱们承认，故郡遗址的性质和内在，都指向中山国，肯定时代归于战国前期。”张春长说。
2017年，故郡遗址入围全国十大考古发现终评。
中山国成为考古范畴备受瞩目的焦点，这不是榜初次。早在20世纪70时代，便声名鹊起。
1974年3月的一天，平山县上三汲公社。
省文物办理处（今省文物考古研讨院）的作业人员刘来成、尤道源骑着租来的自行车，沿着村庄小路，进行考古查询。
“隔着滹沱河，咱们就远远看见两个并排的大土丘，有十几米高，目测每个直径有90多米。”后来掌管战国中山国考古的省文物研讨所（今省文物考古研讨院）研讨馆员刘来成回想。
在刘来成看来，这两个土丘大得有些不寻常。
走近了，他们看到乡民正在土丘顶上取土，挖出的一些筒瓦、板瓦的碎片就堆在一旁。土丘邻近有一座古墓，墓口现已在取土时露了出来。
这便是战国中山国遗址开端的考古发现。
关于战国中山国的记载，史籍中十分少，它简直被人忘记。中山国考古，唤醒了这个熟睡两千多年的奥秘国度。
“战国中山国的先民是狄族一支——白狄鲜虞，他们本来日子在陕西西北部一带，因受秦国、晋国镇压，向太行山东麓迁徙。”刘来成说。
《史记》记载，春秋晚期，公元前506年，白狄鲜虞在中人城（今唐县西北）树立中山国，后两次被灭国又复国，公元前380年前后定都古灵寿城（今平山上三汲村），公元前295年被赵国所灭，存世210年。
中山国国祚虽短，但却深受华夏文明之风影响。
在河北博物院“战国雄风——古中山国”展厅，可见中山王公式（cuò）墓出土的三件最重要的带有铭文的青铜器——中山王公式铁足大铜鼎、胤嗣刻铭铜圆壶、夔龙饰刻铭铜方壶，合称“中山三器”。
中山三器铭文总和1123字，其间鼎铭文469字，仅次于西周宣王的毛公鼎，创下战国青铜器长铭之最。
这些文字，填补了史书记载稀疏的缺乏，记载了中山在大国缝隙中博弈求生的前史。
其间一件铜方壶上，用小篆写有这样一段话：
“夫古之圣王，务在得贤，其次得民，故辞礼敬则贤人至，愿爱深则贤人亲，作敛中则庶民附。”
敬贤爱民，这是华夏文明中君王治国的重要中心思维之一。中山王公式将它刻于铜壶，传于子孙，可见现已遭到华夏文明的深刻影响。
战国中期，中山国国力逐步强盛。强盛时期的边境，包含今河北保定市南部、石家庄市大部、邢台市北部及衡水市西部，南北约200公里，东西约150公里。
今日日子在燕赵大地上的咱们，脚下有很大一部分土地，其实曾归于古中山国。
公元前296年，简直彻底华夏化的中山国，却被一支穿戴西北戎狄之服的马队军团灭国。耐人寻味的是，这些马队来自一个华夏正统国家——赵国。
河北博物院按考古发现恢复重现的赵王城城墙，它标明两千多年前战国国国都墙现已具有较为齐备的防雨排水体系。河北日报记者 赵杰摄
四战之地的赵国
2020年9月，张家口蔚县代王城遗址。遗址周边的农田里一片金黄，粟谷被沉甸甸的谷穗压弯了腰。
遗址地处小五台山国家级天然保护区，这儿有着适合谷子成长最佳的气候和天然环境。
同一时间，在邯郸市赵王城遗址周边，也是一派丰盈现象，联合收割机正在收割玉米，颗粒丰满的玉米棒从收割机的翻斗倒入农家的电动三轮车里。
蔚县代王城，东经114.68度，北纬39.90度。
邯郸赵王城，东经114.43度，北纬36.57度。
河北这两座简直在同一经度的古城，南北相距372公里之遥，它们不管地舆环境、气候、首要粮食作物、风俗风俗都有着巨大差异。
但在战国时期，蔚县代王城、邯郸赵王城归于同一个诸侯国——赵国。
在许多人的认知里，燕赵的“赵”在冀南，怎样会和张家口有联系？
这要从赵国的开国之君赵简子说起。
在赵国的历代国君中，赵武灵王知名度或许最高，而他在推广胡服骑射时曾说：“简、襄主之烈，计胡（北方少数民族）、翟（翟国，在今日的陕西省耀州区、富平县一带）之利……今吾欲继襄主之迹，开于胡、翟之乡。”赵武灵王的叔父令郎成也说：“今吾将继简、襄之意以顺先王之意。”
可见在赵氏子孙心目中，赵简子是立国始主。
赵简子，春秋时期晋国六卿之一，三家分晋前晋国的实权人物。
在他事晋期间，最大的功业是拟定了以晋阳（今太原）为中心，向南、北展开的战略。南，是冀南豫北一带；北，是其时的代地，今山西大同、河北蔚县一带。
正是赵简子的这一战略布局，使自己及其子孙从“山西卿相”变成了“河北王侯”，也使赵得以和燕并称，成为后世河北的一来历流。
其实，据《史记》记载，早在春秋晚期（至迟公元前551年），邯郸已成为赵氏封邑，但一向被赵氏的庶传支族操控，不在赵简子之手。
赵氏南北扩张的战略，经父子两代人接力完结。
公元前490年，赵简子在晋国贵族内战中成功，夺取了冀南豫北操控权；公元前475年，其子赵襄子，吞并代国，将赵氏的北疆推进到今日桑干河、洋河一线。
这两个区域，也成为后来河北境内战国赵的要害地图。
在今日的河北博物院，有一段按考古发现恢复重现的赵王城城墙，它展现了两千多年前战国国国都墙较为齐备的防雨排水体系。
“板瓦、筒瓦铺在城垣内侧台阶面上，雨水顺着瓦面汇入陶制排水槽，再下泄到城墙脚下0.6米—1米宽的鹅卵石散水面上排走。”河北博物院解说员用激光笔辅佐解说排水“道路”。
就这样，铺瓦、排水槽、散水面组成一个城墙排水体系，大大削减了雨水的腐蚀损坏。
这座城的大规划建造，始于赵国迁都。
公元前386年，赵敬侯迁都邯郸，大兴土木，在此树立王城。至公元前229年秦军攻陷邯郸，这座城市作为赵都的前史合计158年。
赵王城遗址，坐落邯郸市西南，是赵都宫城，也是我国现在保存最为无缺的战国时期古城址，属榜首批全国重点文物保护单位。
考古勘探发现，邯郸赵王故城总面积1887.9万平方米，其间王城面积512万平方米，由东城、西城、北城三个小城呈“品”字形排布。
今日来看，这座城不管修建规划仍是形制，比燕国燕下都、齐国临淄城都更大、更无缺。
邯郸——为什么赵国终究把政治中心选在了这儿呢？
“邯郸是最佳挑选。”邯郸市博物馆原馆长、研讨馆员郝良真解说，“韩、赵、魏三家分晋后，赵国正式参加诸侯间逐鹿华夏的战役，所以要选一个挨近华夏、有经济基础、军事地舆位置优胜的城市，邯郸三个条件都满意。”
实地踏访，从赵王城沿省道315一路向西南，进入邯郸峰峰矿区石鼓山中，在滏阳河畔，有一条向西能通往山西上党（今长治）的滏口古道。
这儿也是太行山的一个“豁口”，太行八陉第四陉——滏口陉，也是八陉中河北最南的一陉。
滏口陉山高岭深，局势险恶。一座廊桥横跨在滏口河上，河边的山坡上耸立着一座古塔，塔下是“响堂山石窟博物馆”。
地图上，从这儿往赵王城遗址拉一条直线，间隔只要26公里。
赵国操控区内，太行山东麓的南北大路上不止邯郸一座城，终究选在这儿，与滏口陉的存在联系亲近。
“邯郸自古是‘四战之地’。特别是太行山东麓的南北大路与山西上党东出太行的滏口陉的交汇处，局势险峻，向来为兵家必争之地。这儿北通燕、涿，南有郑、卫，挨近华夏，又挨近齐、魏，是赵国进步华夏、争衡全国的抱负动身地。”郝良真说。
并且，邯郸具有了成为国都的经济基础。
这儿南临漳河，土地肥美，交通便当，商业兴旺。早在春秋后期便是晋国东部区域重要的农业产区和手工业、商业城市。
大约在公元前275年前后，通过赵武灵王等几代君王的开疆拓土，赵国的边境比定都邯郸时扩展了三倍，进入全盛。
向北，抵达今内蒙古南部，向西，到今山西省中部和北部，向东抵达山东省西部，向南，抵达河南省北部，河北境内彻底占有燕南长城以南。
司马迁在剖析燕赵习尚时曾说：代地挨近胡人，常常遭到侵扰，师旅屡兴，所以那里的公民拘谨、大方、妒忌、好气、任侠为奸，有“赵之风”；中山“地薄人众……风俗懁急，仰机利而食。老公团聚游戏，悲歌大方”；燕地间隔内地悠远，“公民希，数被寇，大与赵、代俗相类”。
这标明，从战国至秦汉，燕、赵之风已相交融，并已构成一个具有本身特征的文明区域。
自此，燕赵作为一个独立的人文体系正式构成。
采访/河北日报记者 李冬云 朱艳冰 执笔/河北日报记者 李冬云
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